فيما يتعلق بجرائم نيل DeGrasse - تايسون أو neoblasphemy

ردا على التعليقات التي تم إنشاؤها بواسطة الأخبار حول سقسقة المزعومة أو الهجومية ذلك نيل دي جراس تايسون كتب عن يوم ميلاد نيوتن ، وأود أن أكتب بعض الاعتبارات ، وفي النهاية ، سرد قصة عنها التجديف المزعوم الأخرى مكتوبة من خلال تويتر.

يعد تحديد أن الكتابة مهينة أمرًا صعبًا لأننا لا نعرف دائمًا ما إذا كان مزاج المؤلف مسيئًا أو نظهر ببساطة دقة بشرتنا. إن حقيقة أن النية وليس الكتابة بالمعنى الدقيق للكلمة هي التي يجب أن تكون ذات صلة عند فهرسة أي جريمة ، يمكن فهمها بسهولة من خلال هذا المثال: يمكنني أن أسمي آينشتاين شخصًا ذكيًا جدًا أو شخصًا معاقًا فكريًا. حسب السياق (وحتى الانعكاس في الصوت) قد يكون هناك مدح أو تهكم هنا.

كيف تعرف ما إذا كنا نواجه شيئًا أو آخر؟ لا يعتبر الشعور بالإهانة تدبيرًا جيدًا طالما أننا نشعر بالإهانة لأننا مستعدون جدًا لفعل ذلك ، لأننا نجح في ارتكاب جرائم أخرى وضعتنا في حذر أو لأننا أسيء فهم كلمات محاورنا.

لذا فإن أفضل طريقة لمعرفة ما إذا كنا قد تعرضنا للإهانة هي أن يحذرنا مرتكب الجريمة ، قبل أو أثناء أو بعد ذلك ، من الواقع. يحاول الإساءة إلينا أو إهانتنا. في العديد من المناسبات ، ليس من الضروري التحذير ، لأننا إذا أغلقنا قبضاتنا وخداعنا "أنت ابن العاهرة" ، فربما لن يحاورنا المحاور أي شك في أن المزاج مسيء بشكل واضح.

ومع ذلك ، فقد طور الأشخاص الأذكياء نمطًا من الجرائم مستوحاة من المفارقة التي لا تتعرض بوضوح لتفسيرها على أنها جريمة مباشرة. وبهذه الطريقة يمكن سرقة الرقابة (كما يعرف المخرج جيدًا لويس غارسيا بيرلانغا وأفلامه ، مثل الجلاد، والتي تفسرها أبسط العقول على أنها اعتذار أو صورة لعقوبة الإعدام في حين أنها كانت في الواقع انتقادات قاسية). ولكن يمكنك أيضًا لعب "من يحك ، يأكل الثوم". أي أنه يمكن اختبار الجرم ، والتحقق من رد فعل الطرف الآخر ، وعلى أي حال ، الانسحاب مع "لا يقصد به أن يكون جريمة."

يتم تنظيم هذه اللعبة المكيافيلية عن طريق التفاعلات الاجتماعية الدقيقة وتخدم كل من الشحوم ومعرفة مدى وصول أصدقائنا وخصومنا. على سبيل المثال ، ألقي الكثير من التهكم والسخرية ، وإذا قفز المحاورون معي إلى الحد الأدنى ، فإنني ببساطة أسحب نواياي وأضع علامة على الصليب: لا تتفق مع هؤلاء الناس. من وجهة نظري ، فإن معرفة كيف تتناسب مع الفكاهة أو الروح الرياضية ، أي سخرية أو حتى سخرية (أو أشياء متخفية كأشياء أخرى) هي علامة على الذكاء وعدم أخذ نفسه بجدية أو أقل بكثير من معتقداتهم وقناعاتهم. (كلهم ، بحكم تعريفه ، غير قابلين للخطأ ، وآمل أن يتغيروا مع مرور الوقت).

قال ذلك ، أنا لا أعرف إذا نيل دي جراس تايسون إنه مفارقة أو ساخرة أو تجديفية أو يحاول ببساطة تذكيرنا بشخصيات حقيقية وهامة غالباً ما تمر دون أن يلاحظها أحد بين هذه الأساطير. ومن حقه أن يفعل الأخير إذا كان الرجل عالماً ويود أن يعيش في عالم أكثر علمية.

وبما أنني أعتبر أننا لن نعرف أبدًا النية الحقيقية لمؤلف تلك التغريدة ، وأيضًا في ظل الظروف التي كنت أكتبها ، لأنني أعتقد أن الموقف الأكثر منطقية هو عدم تسليمها ، ناهيك عن الحصول على الأسوأ: أن المؤلف قد ojeriza ويطمح لإغراق وسخرية معتقداتنا. لأنه ، في هذه الحالة ، ماذا سيعطي؟ الإيمان بشيء لا يدعم المناقشة يجب أن يوفر أعلى درجات الأمان الممكنة. عندما أفضح أحد أفكاري ، رغم أنه قد لا يبدو دائمًا مثل ذلك ، إلا أنني أفعل ذلك خوفًا من قول الغباء (ربما يكون هذا النص نفسه). أخشى التعرض للسخرية من قبل الناس الذين يستمعون إلي بملاحظة واضحة لم تمر مرور الكرام. لكنني أيضًا متخلفة عن ملاحظة جيدة لما يطلبون مني القيام به بشكل أفضل في المرة القادمة. على العكس من ذلك ، من يدري في الحقيقة ، حقيقة لا جدال فيها ، عقائدية ، وأبدية ، بالإضافة إلى ما هو طبيعي ، يجب أن تشعر بالتفوق على الفقراء الجهلاء حتى أنهم يستخدمون أفكارهم العلمية وإهاناتهم في الحضانة بحيث لا ينبغي أن يرتعش النبض.

أحاول أن أتعاطف على النحو التالي: أعتقد أننا ذهبنا إلى القمر. أولئك الذين يقولون لي إن الأمر لم يكن هكذا ، لم يولدوا أبدًا أي انزعاج لدي ، لا كراهية ولا إزعاج ، ولا يحتاجون لإغلاقهم. وهناك الآلاف من التغريدات التي تعكس ذلك والأفكار الأخرى التي أعتبرها خاطئة و / أو غبية. إذا أصبحت حساسًا للغاية ، فربما أكون مضطربًا لأن شخصًا كتب على تويتر أننا لم نذهب إلى القمر: كيف يسمحون لك بالكتابة إلى مثل هذا الرجل السيئ الاطلاع؟ لماذا لا تتوقف عن تلويث وسائل الاتصال من التفاهات؟ لكنني لا أشعر بذلك (أو على الأقل أحاول ألا أشعر به). ما أشعر به هو عدم الاكتراث (أشعر بالملل لمناقشة القضايا التي تبدو واضحة للغاية) ، وإذا كان هناك أي شيء ، فإني أختار أن أفعل أي نوع من الطاقة السلبية الناتجة عن تغريدة متكررة بالسخرية أو مع البيانات التي تجعل تغريدة واضحة. ولكن إذا قمت بذلك ، فعادة ما يكون ذلك لمجرد الروح الرياضية ولعب لفترة من الوقت. لن تسرع نبضاتي في أي وقت من الأوقات.

والآن القصة: في فبراير 2012 ، دعا كاتب عمود من صحيفة سعودية حمزة قشقري نشر محادثة وهمية مع النبي محمد على تويتر. في إحدى التغريدات ، كتب: "لقد أحببت جوانب منكم ، لقد كرهت الآخرين ، ولم أتمكن من فهم الكثير". ووصف الكثير من الناس هذه الكلمات بالتجديف. على الرغم من حقيقة أنه قبل مرور ست ساعات ، قام كاشاري بمسح كل شيء ، وتلقى الآلاف من الردود الغاضبة والتهديدات بالقتل. تم إنشاء صفحة Facebook "الشعب السعودي يطالب بإعدام حمزة كشجري". هرب كاتب العمود المرعب إلى ماليزيا ، لكنه تم ترحيله بعد ثلاثة أيام ، واتُهم بالتجديف ، وهي جريمة كبرى. على الرغم من اعتذاراته ، رفضت الحكومة السعودية إطلاق سراحه.

ولا ، إنها ليست حكاية من بلد بعيد ، إذا تم تأكيد مؤلفي الأنباء المحزنة التي استيقظنا منها اليوم: ما لا يقل عن أحد عشر قتيلاً في إطلاق نار بمقر تشارلي إيبدو ، الأسبوعية الفرنسية التي نشرت الرسوم. محمد.

أعتقد أن علامة مهمة في مجتمع ناضج هي الابتعاد ، أكثر وأكثر ، عن مواقف مثل تلك الموصوفة أعلاه. اسمح للجميع أن يقولوا ما يريدون (طالما لم يكتب أي تشهير ، ويجب أن يقرر ذلك القاضي). نفذ هذا القول ذلك هذا لا يسيء إلى من يريد ، ولكن من يستطيع. وفوق كل شيء ، خذ كل شيء مع القليل من الفكاهة والهدوء. المجموع ، في مائة سنة كل أصلع.

فيديو: نقاش حاد بين كافر مغربي ومسلم يريد أن يصحح مفاهيم الجنة للملاحدة (شهر فبراير 2020).